Но оказывается, в Москве начало праздничных намазав перенесли на 7 утра. Как переносили и год назад.... Хотя руководители ДУМ вполне могли договориться с городскими властями, чтобы общественный транспорт в день Курбан-байрама начал работать на час раньше…. И не было бы никаких проблем. Православные, иудеи, атеисты…. даже не заметили бы праздничный намаз мусульман в день начала Курбан-байрама.
Коран, конечно, не запрещает перенос времени начала праздничного намаза. Но перенос времени начала молитвы в Москве очень похож на провокацию функционеров от ислама. Ради чего? Чтобы как можно больше москвичей испытали неудобства? Чтобы как можно больше москвичей увидели, как много в Москве мусульман? Чтобы москвичей раздражали мусульмане, а не проблемы, которые не решают или создают городские власти?
Курбан-байрам в Москве 12 сентября 2016 года. Фтографии Влада Докшина отсюда
Еще в книге «Последний президент Татарстана», за которую я отсидел 431 день по статье 282 УК РФ, писал:
«…Сегодня уже есть деревни, где помпезно открытые мечети даже на пятничные намазы не открываются, потому что верующие предпочитают молиться дома. И это несмотря на то, что имамы мечетей не устают повторять, что «пророк Мухаммед говорил, что если ты совершишь молитву один, то воздаяние пред Всевышним одно, а если коллективно – то воздаяние в 27 раз больше». Люди на подсознательном уровне чувствуют лицемерии многих имамов и согласны даже на то, чтобы их молитвы были в 27 раз менее эффективны».
Власть «…рассматривает религию именно как политический инструмент влияния на сознание людей. Власти плевать на обряды, главное, чтобы молитвы были «выстроены» правильно, чтобы между строк обращения к Всевышнему присутствовали и оды действующей власти. Но искренне верующие люди очень остро чувствуют неискренность, возможно на эмоциональном уровне, нежели осознанно, потому и стали сторониться «официальной» религии, предпочитая оставаться со Всевышним наедине, молясь на домашнем коврике. А функционеры от ислама, будто специально, чтобы отторгнуть от себя верующих, периодически «подбрасывают» доказательства того, что религия для них не промысел Божий, а просто промысел…».
Перенос времени начала праздничной молитвы в Москве в день начала Курбан-байрама, похоже, одно из таких доказательств.
Journal information